حدیث"

محبوبترین کارها نزد خدا

 اطعام کردن مردم و قربانی کردن است...

امام حسین ع"

اطعام کردن یک گرسنه

 از هزار رکعت نماز ثوابش بیشتر است..

سلام

قصد داریم هرچندوقت یکبار

 گوسفندی از طرف ائمه و اموات شیعه 

برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت مهدی

 قربانی کنیم و بین مستضعفین پخش کنیم..

هرکس دوست داره میتونه با هر مقدار کمکی

 شریک بشه هم ثوابش برده هم برا حاجتش نیت کنه..

یک گوسفند الان حدودا ۴۵۰ هزار تومن است..

فقط حتما اطلاع بدید...

بانک رفاه مرکزی قم حساب همراه ۳۴۵۵۴۴

بنام  قاضی زاده

مخصوص قربانی کردن گوسفند..

حدیث"

یاعلی هر کس قبر فرزندانت را آباد و تعمیرکند و یا زیارت کند

 ثواب ۷۰حج مقبول و آمرزش گناهان را برایش ضمانت میکنم..

معراج السعاده..

آیت الله بهجت"

کار خیر پول نمیخواد..توفیق میخواد..

خیلی ها پولدارن ولی کار خیر نمیکنند و

خیلی ها وضع خوبی ندارند ولی همیشه دنبال کارخیر هستند..

سلام

چند روز قبل رفته بودم مشهد اردهال..

۵کیلومتری اونجا یه امامزاده هست بنام سید نورالهدی

از نوادگان موسی بن جعفر است..

شخصی مریض بوده این حضرت شفاش داده ۶۰ملیون تومن داده

 یه صحن و مسجد کنار این بارگاه بسازن..

پول کم اومده کار نیمه کاره مونده

 اگر کسی دوس داره میتونه باقیات و صالحات شریک بشه..

کار خیر پیش خدا گم نمیشود...

این کمترین کاری بود که از دستم میومد برای این حضرت...

اگر وجهی بحسابم ریختید حتما حتما اطلاع بدید

 برای ساخت امامزاده است

تا به دست تولیتش برسانم مدیون شما نشوم..

۶۰۳۷۹۹۱۰۵۱۲۴۸۵۱۰

بانک ملی کارت

...................

۰۱۰۱۳۱۲۰۱۹۰۰۳

سیبا ملی بنام قاضی زاده

منبع: فطرت

تمسخر مقدسات از کجا آغاز شد ؟

و نقش رسانه ها در این خصوص + تصاویر

شاهین نجفی مرتد است..

۱۰۰هزار دلار جایزه برای کشتن خواننده مرتد..

مراجع تقلید با اشاره به اهانت یکی از خوانندگان خارج از کشور به امام‌هادی (علیه السلام)،

گفتند: این خواننده خبیث که به همه قید و بندها پشت‌پا زده

و به ساحت مقدس امام‌هادی (علیه السلام)‌ اهانت کرده است،

در حقیقت آدم مرتد به تمام معنی و یا در حکم ساب‌النبی است.

این مراجع تقلید افزودند:‌

 این‌گونه افراد با ارتکاب همه نوع اعمال خلاف از نظر وجدان ناراحتند و می‌خواهند خود را رها کنند

 و همه چیز را نفی و تمام معتقدات حتی خدا را انکار می‌کنند تا به آرامش برسند!

آیت‌الله سبحانی نیز یادآور شدند: ‌البته شاید انگیزه این فرد چیز دیگری باشد که هست،‌

 اما اغلب این افراد با ارتکاب همه نوع گناه خود را در آتش می‌بینند

 و در کشمکش با وجدان خود،‌به این فکر افتاده‌اند که خدا و پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم)

 را انکار کنند تا شاید به خیال خام خود راحت شوند!!!!

حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند

روز مادر فرصت ویژه ای است برای اینکه به مادرانمان بگوییم چقدر دوستشان داریم.

 در این روز خاص خیلی از ما برای مادرمان گل می خریم،

 چون این هم می تواند نشانه ای از عشق و علاقه ما نسبت به او باشد.

به گزارش برترین ها، اگر می خواهید بدانید کدام گل برای مادرتان مناسب است

حتماً این مطلب را بخوانید...

یک سال کارم همین شده بود، هر روز صبح می‌رفتم قم نماز می‌خواندم و برمی‌گشتم،

در این زمان شیطان هم بیکار ننشسته بود،

هر روز مرا وسوسه می‌کرد که چرا از کار و زندگی می‌زنی و به قم می‌روی؟

 خوب همین نماز را در تهران بخوان و … .

کم کم نسبت به فریادهای آیت‌الله بهجت (ره) هنگام سلام دادن آخر نماز حساس شده بودم،

آخه چرا آقا فریاد می‌کشه؟ چرا داد می‌زنه؟ چرا با درد سلام می‌ده؟

حساسیتم طوری شده بود که خودم قبل از سلام‌های آقا سلام می‌دادم.

به خودم گفتم من اگر نفهمم چرا آقا موقع سلام آخر نماز فریاد می‌کشه

دیگه نمیام قم نماز بخونم، همون تهران می‌خونم، این هفته هفته آخرمه …

یک روز آومدم و رفتم دم درب منزل آقا، در زدم، گفتم باید بپرسم دلیل این فریادهای بلند چیه،

رفتم دیدم آقا میهمان داشتند، گوشه اتاق نشستم و در افکار خودم غوطه‌ور شدم،

 تو ذهن خودم با آقا حرف می‌زدم، آقا اگر بهم نگی می‌رم ها!

 آقا دیگه نمیام پشتت نماز بخونم ها!

تو همین افکار بودم که آیت‌الله بهجت انگار حرفامو شنیده باشه سر بلند کرد و به من خیره شد،

 به خودم لرزیدم، یعنی آقا فهمیده من چی می‌گفتم؟

 من که تو دلم گفتم، بلند حرفی نزدم، چطور شنید؟

سرم را پایین انداختم و آرام از مجلس خارج شدم و به تهران برگشتم،

در راه دائما با خودم می‌گفتم آقا چطور حرف‌های من را شنید؟

در همین افکار بودم تا اینکه شب شد و خوابیدم،

 در خواب دیدم پشت آیت‌الله بهجت (ره) ایستادم و در صف اول نماز می‌خوانم،

 متعجب شدم، در بیداری اصلا نمی‌توانستم به چند صف جلو برسم چه برسد به اینکه برم صف اول!

خوشحال بودم و پشت آقا نماز می‌خواندم، یک دفعه تعجب کردم، دیدم در جلوی آقا،

روبروی محراب یک دربی باز است به یک باغ بزرگ و آباد، آخه این در رو کی باز کردند؟

 اصلا قم چنین باغ بزرگی نداره، تعجب کردم، باغ سر سبز و پر از میوه‌ای بود،

 خدای من این باغ کجا بوده؟ در همین افکار بودم که به سلام آخر نماز رسیدیم،

در انتهای نماز و هنگام سلام نماز درب باغ محکم بسته شد، یک لحظه از خواب پریدم.

یعنی من خواب بودم؟ آقا جواب سئوال من رو در خواب دادند،

پس راز این فریاد بلند آقا هنگام سلام نماز درد دل کندن از آن باغ  و بهشت آباد

 و بازگشت به زمین خاکی بود؟

 به دلیل این درد آقا فریاد می‌کشید، من جواب سئوالم رو گرفته بودم

و پس از آن سه سال دیگر عاشقانه هر روز صبح برای نماز به قم می‌رفتم

 و سپس به تهران بازمی‌گشتم تا آقا رحلت کردند.»

این مطالب خاطرات یکی از نمازگزاران حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (ره) بود که توسط پسر این مرجع تقلید فقید در مراسم سالگرد حضرت آیت‌الله بهجت (ره) در مسجد صاحب الزمان (عج) ورامین بازگو شد.

با انتخاب انگشت شخصیت خود را بشناسید.

آیا تا به حال به طور دقیق به انگشتان دستان خود نگاه کرده اید؟

تا به حال فکر کرده اید که به کدامیک علاقه بیشتری نسبت به بقیه دارید؟

 با دقت نگاه کنید، سپس توضیح مربوط به آن را بخوانید.

انگشت شماره يك شصت است..

انگشت شماره دو سبابه ياهمان انگشت اشاره است..و...

انگشت شماره ۱

این انگشت نماد مسایل مادی و ثروت است و کسانی که این انگشت را انتخاب می کنند،

اقتصاد دانان خوبی هستند و معمولاً از نظر مالی در وضعیت خوبی قرار دارند.

انگشت شماره ۲

این انگشت نماد کار است و اشخاصی که به این انگشت اهمیت بیشتری می دهند

 انسان های کاری هستند و به طور کلی وجدان کاری خوبی دارند و موفقیت زیادی در کارها دارند.

انگشت شماره ۳

این انگشت میزان اهمیت به خود فرد را نشان می دهد، افرادی که این انگشت را انتخاب می کنند،

در مورد همه چیز اول به خود اهمیت داده و تا حدودی خودپرست و خودخواه هستند.

انگشت شماره ۴

این انگشت نماد محبت و عشق است و کسانی که این انگشت را انتخاب می کنند،

 انسان های احساساتی و عاطفی هستند و همواره به دنبال محبت و خوشحال کردن دیگران هستند.

انگشت شماره ۵

این انگشت نماد خانواده و فرزند هست و کسانی که به این انگشت علاقمند هستند،

افرادی هستند که به خانواده پایبند بوده و به زندگی مشترک و به طور کلی روابط

 بین افراد اهمیت می دهند.

"می خوام یه چیزی بگم از عظمت امام حسین ع!!

دیروز یکی از برادران سنی پیش من اومد و شیعه شد الحمدلله!

اومد و گفت که می خوام شیعه بشم و الان چکار باید بکنم؟؟؟ ما هم راهنمایی شون کردیم

و شیعه شدن! ازش پرسیدم چی شد که شیعه شدی. گفت:

"مراسمات محرم و عزاداری امام حسین ع منو جذب شیعه کرد و

 دو سالی هست که منتظر فرصتی بودم برای این کار"

 و موقعی که ازش علت رو پرسیده بودن گفت:

"به ما گفته بودن که از نذری ها و خوراکی هایی که ایام محرم شیعیان پخش می کنن به هیچ وجه استفاده نکنید!!!

جایی شربت می دادن یه لیوان هم به من دادن و من برداشتم.

یه کمش رو با تردید خوردم و از همون لحظه محبت امام حسین تو دلم افتاد!!!"

قابل توجه اونایی که مبارزه با خرافه!!! عزاداری و نذری دادن رو وظیفه تشخیص دادن و ...

خاطره ای از زاهدان:

 اهل سنت طبق فتوا و تاکید فراوان بعضی از مولوی ها از خوردن غذاهایی نذری محرم به شدت اجتناب

 می کردن و جالبتر این که یکی از دوستان که در حوزه علمیه زاهدان مشغول بود تعریف کرد:

"یکی به حوزه زنگ زده بود و می پرسید که کسی برای ما از غذای هیئت آورده،

خودمون که نمی خوریم!!! ولی می تونیم به همسایه فقیری که داریم از اون غذا بدیم؟؟؟

من با تعجب جواب دادم: هیچ اشکالی نداره! چه خودتون بخورید چه به کس دیگه ای بدید.

طرف هم خیلی تشکر کرد و خداحافضی. بعدا متوجه شدم که طرف از اهل سنت بوده

 و از 118 تلفن حوزه علمیه رو پرسیده و 118 هم ندانسته تلفن حوزه علمیه شیعه رو داده بود!!!"

خداوند فاطمه را از نور عظمت خود آفرید. وقتی فاطمه درخشید،

 زمین و آسمان را نورانی کرد و ملائکه از روی تعجب گفتند: خداوندا این چه نوری است؟

اسم به معنی نشانه و اسم گذاری نوعی نشانه گذاری است. از نظر علمی نوع اسم در شخصیت حال و آینده فرد بسیار مؤثر است و از نظر روان موجب نوع احساس نیک یا بد، حرکت یا رکود، رشد یا انحطاط است و به همین خاطر در اسلام راجع به آن توصیه های بسیاری شده است.

اسلام خواسته است برای فرزندان نامی را برگزینند که سازنده و رشد دهنده باشد، وابستگی او را به مکتبی و اندیشه ای نشان دهد، موجب احساس غرور و سرافرازی او در حال و آینده باشد، او را به موضعگیری ویژه و مثبتی وا دارد، حتی در مواردی خط فکری و سیاسی آدمی را در حفاظت و احیای یک اندیشه نشان دهد.

رسول خدا به تناسب ابعاد متعدد شخصیتی فاطمه(س) او را به اسامی و القاب متعددی می نامید که همه آنها زیبایند و غرور آفرین، رنگ مکتب و اندیشه اسلامی دارند و هر کدام به مناسبتی و در جائی به کار می رفته اند و یا نوعی از حالات و صفات فاطمه(س ) را نشان می دادند.

نام های مبارک حضرت زهرا(س)

امام صادق(ع) می فرمایند: حضرت فاطمه‏ى زهراء(س) در پیشگاه خداوند نه اسم مخصوص دارد: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهراء.

به تصریح امام صادق(ع) ، حضرت فاطمه(س) نه اسم مخصوص، در پیشگاه خداوند متعال دارد، لذا یکى از کنیه‏هاى آن حضرت «اُمّ‏الأسماء» است. یعنى بانویى که اسامى فراوان دارد. و این مطلب، دلالت بر عظمت روحى صدیقه کبرى(س) مى‏کند، زیرا ایشان زن نمونه بودند. زن نمونه یعنى انسانى کامل که براى بشریت الگو و سرمشق مى‏باشد، لذا همه‏ى صفات عالى انسانى در ایشان جمع بود و حضرت زهرا(س) در برابر هر صفت نیک، داراى لقبى خاص بودند.

چرا فاطمه ؟

حضرت فاطمه‏ى زهرا(س) یک نام رسمى داشت که همان فاطمه مى‏باشد. این نام را پیامبر اکرم(ص) هنگام تولد به امر خداوند براى دخترش برگزید.

رسول خدا(ص) فرمود: او و شیعیانش از آتش جهنم قطع شده‌اند و فاطمه به معنای قطع ‌شده و بریده است به همین سبب به این نام برگزیده شده اند. همچنین امام صادق (ع) فرمودند: زیرا او از هر شر و بدی بریده شده است و نیز چون مردم از رسیدن به معرفت کامل او قطع شده اند به این نام نامگذاری شده اند.

چرا صدیقه ؟

زیرا او هرگز در زندگی جز راست نگفت و هر آنچه پدر بزرگوارش فرمود، تصدیق کرد.

رسول خدا(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: یا علی، من به فاطمه سفارش‌هایی کرده ام که به تو بگوید. او هر چه گفت بپذیر، زیرا او راستگوست، بسیار راستگو.

چرا مبارکه ؟

برکت به معنای خیر فراوان است و از فاطمه نسل فراوانی به عالم اسلام هدیه شده است. لذا در بعضی از تفاسیر آمده است که در آیه ی انا اعطیناک الکوثر منظور، فاطمه (س) است.

چرا طاهره ؟

امام باقر(ع) فرمودند: زیرا او از هر ناپاکی ظاهری و هر گونه ناپاکی دامن، مبری است.

و نیز طبق روایات متعدد، آیه تطهیر انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا درباره حضرت فاطمه(س) نازل شده است. پس ایشان طاهره است زیرا هر گونه رجس و پلیدی و ناپاکی از وجود مقدسش دور است.

چرا زکیه ؟

زکاة هم به معنای رشد و نمو و هم به معنای طهارت است، بنابراین زکیه هم یعنی از فاطمه نسل پرباری پا به عرصه وجود گذاشت و هم اینکه او وجودی است پاک و طاهر.

چرا راضیه ؟

زندگی کوتاه حضرت فاطمه با غم و اندوه و نیز با تلاش و سختی همراه بود. او زندگی بسیار مشکلی را پشت سر گذاشت ولی هرگز لب به شکایت باز نکرد، بلکه همواره خدای بزرگ را شکر می‌کرد و راضی بودند.

روایت شده روزی رسول خداحضرت فاطمه را دید که لباس خشنی بر تن داشت و با دست‌های مبارکش آسیاب می‌کرد در حالیکه طفل کوچک خود را هم شیر می‌داد. رسول خدا گریان شد و فرمود: ای دخترکم، تلخی این دنیا را بچش، برای رسیدن به شیرینی آخرت.

حضرت فاطمه(س) نه تنها لب به شکایت باز نکرد، بلکه عرض کرد: ای رسول خدا، من خدا را برای نعمتهایش سپاسگزارم.

و نیز روزی حضرت علی(ع) از رسول خدا خواست اگر ممکن باشد برای فاطمه مستخدمی بگیرد، اما رسول خدا(ص) تسبیح فاطمه(س) را به آنها تعلیم فرمود. حضرت زهرا پس از شنیدن این دستور به پیغمبر اکرم سه بار فرمود: من از خدا و رسولش راضیم.

چرا مرضیه ؟

تمام کارهای حضرت فاطمه مورد رضایت خدا و رسول او بود. رسول خدا هیچ گاه بر فاطمه غضب نکرد، به او خرده نگرفت و برعکس، گاهی می‌فرمود: پدرش به قربانش.

این چنین است که رسول خدا رضای فاطمه را رضای خدا می‌دانست و می‌فرمود: خدا از غضب فاطمه غضب می کند و از رضایت او راضی می‌شود.

چرا محدثه ؟

امام صادق (ع) در این مورد فرمود: زیرا ملائکه از آسمان فرود می‌آمدند و با او سخن می‌گفتند.

در فرهنگ اسلامى محدثان راستین همواره از حرمت و منزلت ویژه اى برخوردار بوده اند، محدثان و راویان در حفظ و حراست از گنجینه هاى معارف و ارزشهاى دینى و ذخایر گرانمایه مکتب تشیع و رشد و تعالى فرهنگ غنى اسلامى نقش اول را داشته اند و حامل ودایع و امانتهاى گرانقدر الهى و رازدار اسرار آل رسول خدا(ص) بوده اند.

چرا زهرا ؟

امام صادق(ع) فرمودند: زیرا نور آن بانوی مکرمه در یک روز سه بار برای امیرالمؤمنین(ع) می‌درخشید، و چون در محراب عبادت می‌ایستاد نور درخشنده او برای اهل آسمان نمایان می شد همانگونه که نور ستارگان برای اهل زمین می‌درخشد.

برخی نامهای دیگر حضرت فاطمه (س) عبارتند از:

حصان به معنای محفوظ، حره به معنای آزاده، سیده یعنی بانوی محترم، عذراء یعنی پرده نشین، بوده و نام آن بانو در آسمان، منصوره یعنی یاری‌شده یاد شده است.

حضرت موسى (علیه السلام ) در مناجات خود در کوه طور عرض کرد

: یا اله العالمین(اى معبود جهانیان)

 جواب شنید: لبیک (یعنى نداى تورا پذیرفتم)

سپس عرض کرد: یا اله المحسنین (اى خداى نیکوکاران )

همان جواب را شنید سپس عرض کرد:

 یا اله المطیعین (اى خداى اطاعت کنندگان ) باز همان پاسخ را شنید.

 سپس عرض کرد: یا اله العاصین (اى خداى گنهکاران )

 سه بار در پاسخ شنید: لبیک ، لبیک ، لبیک .

موسى (علیه السلام ) عرض کرد: خدایا چرا، در دفعه چهارم ،

 سه بار پاسخم دادى ؟!

 خداوند به او خطاب کرد: عارفان به معرفت خود،

و نیکوکاران و اطاعت کنندگان به نیکى و اطاعت خود، اعتماد دارند،

 ولى گنهکاران جز به فضل من ، پناهى ندارند،

اگر از درگاه من ناامید گردند، به درگاه چه کسى پناهنده شوند؟!.

کتاب منتخب قوامیس الدرر(ملا حبیب الله کاشانى )

^{قابل توجه کسانیکه مادرشان سیده است}

^{شاید تا به حال شما خیلی ها رو دیده باشید كه دوست دارن  منسوب} 

 ^{به امام علی(ع) وحضرت زهرا(س) باشند..حتما شما میدونیدكه اگر بین} 

 ^{مادر بزرگها و یا پدربزرگهای مادری كسی هر چند ده نسل قبل و بالاتر سیدو}

^{سیده ای باشه این شخص به حضرت زهرا(س)محرم میشه}

 ^{و حكم نوه بی بی رو داره...}

^{چرا به كساني كه مادرشان سيد است، سيد نمي گويند}

^{در حالي كه خود ائمه(ع) از طرف مادر يعني حضرت فاطمه(س) به پيامبر(ص) منسوبند}

 ^و

 ^{سيد رضي در رساله وکتابش سادات مادري را سيد محسوب كرده}

 ^{ومستحق گرفتن خمس میداند..،}

 ^{و اينكه مگر احترام به اولاد پيامبر(ص) واجب نيست؟}

^{حال كساني كه از طرف مادر سيدند و ما نمي دانيم چگونه به آنها احترام بگذاريم؟؟}

 ^{و آيا كسي كه مادربزرگ، مادر پدر يا مادرش سيد باشد، آيا سيد محسوب مي شود ؟؟}

^{و آيا كساني كه نمي دانند اولاد پيامبرند، آيا گناهشان و ثوابشان چند برابر ديگران است؟؟}

 ^{و چرا در شناسنامه لقبي براي شناسايي اين گونه افراد نمي گذارند}

 ^{مثلا ميرسيد تا از ديگران مجزا شوند..}

 ^{لطفا نظرات تمام مراجع ذكر كنيد و نام مراجعی كه سادات مادري را سيد مي دانند ذكر كنيد.}

^{همه مراجع سیادت از ناحیه مادر را قبول دارند}

 ^{و فقط در مساله تعلق خمس به سادات مادری اختلاف دارن ..}

^{زنى كه از نسل پيامبر است،}

^{همه‏ى فرزندان او نسل پيامبر و سيّد هستند}

 ^{گرچه شوهرش سيّد نباشد}

^{و در نتيجه انسان از طريق مادر هم}

^{سيادت پيدا مى‏كند.}

^{علی جان تو فرزندانت را دوست نمیدارد مگر مومن و حلال زاده}

 ^و

^{با تو و فرزندانت دشمنی نمیکند مگر منافق و حرامزاده..}

^{در روایتى حضرت امام محمد باقر مى فرمایند :}

 ^{«طاعت ولى امر در هر دوره و عصرى براى یک نفر از ماهاست که او امام عصر و زمان خود مى باشد ; ولى محبت و دوستى نسبت به عموم سادات فرض و لازم شمرده شده است» . 2}

^{همچنین در روایتى از پیامبر اکرم مى خوانیم :}

^{«عیادت فرزندان هاشم «سادات » جزء فرایض و وظایف است}

 ^{و زیارت آنان مستحب مى باشد» . 3}

^{در روایت دیگر از پیامبر اکرم(ص)آمده است که مى فرمایند :}

 ^{«من چند نفر را در روز قیامت شفاعت مى کنم اگر چه گناهان زیادى داشته باشند ؛}

^{1 . کسى که به کمک ذریه ام برخیزد .}

^{2..کسى که به هنگام تنگدستى ذریه ام از بخشش مالش دریغ نکند .}

^{3 .کسى که ذریه ام را با قلب و زبان دوست داشته باشد . و .. . 4}

^{علاوه بر احترام به سادات}

 ^{یکى دیگر از ویژگى هاى آنان تعلق نصف خمس به آن هاست ;}

^{چنان که قرآن کریم مى فرماید :}

 ^{«وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْء فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُرْبَى» (انفال ، 41)}

^{یکى دیگر از ویژگى هاى آنان حرام بودن صدقه و زکات براى آنان است ;}

^{چنان که حضرت امام صادق مى فرمایند :}

^{«خداوند هنگامى که زکات را بر ما حرام کرد خمس را براى ما قرار داد ;}

 ^{بنابراین زکات بر ما حرام است و خمس حلال» . 5}

 ^{پی نوشت ها}

^{1 . بحارالانوار ، ج 10 ، ص 393 ، چاپ تهران}

^{2 . اصول کافى ، کلینى ، ج 3 ، ص 23}

^{3 . سفینة البحار ، ج 1 ،ص 567}

^{4 . بحارالانوار ، علامه مجلسى ، ج 46 ، ص 202 ، چاپ تهران}

^{5 . وسایل الشیعه ، شیخ حرّ عاملى ، ج 6 ، ص 186 ، بحث خمس .}

^{در حدیث است که:}

^{خلقت الجنة لمن اطاع اللَّه و لو كان غلاما حبشیا}

 ^{و خلقت النار لمن عصى اللَّه و لو كان سیدا قرشیا:}

 ^{بهشت آفریده شد برای کسی که از خداوند اطاعت کند}

^{هر چند برده ای از حبشه باشد،}

^{و جهنم برای کسی است که معصیت نماید}

 ^{هر چند سیدی از اهل قریش باشد..}

^{بنابراین اصل در سیادت که موجب رستگاری گردد،}

^{سیادتی است که بوسیله اعمال حاصل شود}

 ^{لذا در بسیاری از روایات برای کسب سیادت ذاتی اکتساب فضایلی را ذکر فرموده اند:}

^{من جمله در روایتی است که}

 ^{امیرالمومنین روى بجانب امام حسین(ع) نموده فرمود}

 ^{پسرم سیادت و آقائى چیست؟}

 ^{پاسخ داد رسیدگى بقوم و قبیله نمودن و تحمل ناراحتى و جرم كشیدن}

^{.(مواعظ امامان علیهم السلام، ترجمه ج 17، بحارالانوار 96)}

^{و نیز فعل المعروف و اغاثة الملهوف و اقراء الضّیوف آلة السّیادة.}

^{(تصنیف غرر الحكم و درر الكلم، ص450)}

^{احسان كردن، و بفریاد ستمدیده بیچاره رسیدن،}

 ^{و مهمانى كردن مهمانان سبب بزرگى و مهترى است.}

^{ایا فرزندان هاشم همه سید هستند ؟}

^{آیا سیادت از طریق حضرت زهرا به ایشان رسیده است؟}

^{ایا کسی که مادرش سیده است ،سید محسوب می شود؟}

^{ایا بنی عباس سید بوده اند؟}

^{و آیا بین کسی که مادرش سید است با کسی که پدرش سید است}

 ^{در انتقال سیادت به نسل بعدی تفاوتی دارند؟}

                            بسم الله الرحمن الرحيم

داستانى از مرحوم كاشف الغطاء رو خدمت شما دوستان عزيز عرض ميكنم

 در رابطه با نماز شب اميدوارم استفاده ى لازم رو ببربد:

در حالات آيت الله كاشف الغطاء آمده كه در يكى از شبها براى تهجد برخاست

.فرزند جوانش را از خواب بيدار كردو فرمود

:"برخيز و به حرم مطهر مشرف شده و در آنجا نماز بخوانيم"

 فرزند جوان كه از برخاستن از خواب در آن ساعت شب برايش دشوار بود

 در مقام اعتذار برآمد

و گفت:"من اكنون مهيا نيستم.شما منتظر من نباشيد بعد مشرف مى شوم"

فرمود:"نه من اينجا ايستاده ام برخيز و مهيا شو كه با هم برويم"

آقا زاده به ناچار از جا برخاست و وضو ساخت و با هم به راه افتادند.

كنار صحن مطهر حرم كه رسيدند آنجا مرد فقيرى را ديدند نشسته و گدايى ميكند

.آن عالم بزرگوار ايستاد و رو به فرزندش فرمود:

" اين شخص در اين وقت شب براى چه اينجا نشسته است؟"

گفت:" براى تكدى از مردم "

فرمود:" آيا چه مقدار پول ممكن است از طرف رهگذران عايد او گردد.

" گفت " شايد حدود يك تومان ( به پول فعلى)

فرمود:" درست فكر كن ببين اين آدم براى يك مبلغ بسيار اندك كم ارزش دنيا آن هم محتمل در اين وقت شب از خواب و آسايش خود دست برداشته و آمده در اين گوشه نشسته و دست تذلل بسوى مردم دراز كرده است. آيا تو به اندازه ى اين شخص اعتماد به وعده هاى خدا درباره ى شب خيزان و متهجدان ندارى كه فرموده است:

" فلا تعلم نفس ما اخفى لهم من قرة اعين ..." (سوره ى سجده/۱۷)

گفته اند آن فرزند جوان از شنيدن اين گفتار از آن دل زنده و بيدار آنچنان تكان خورد و تنبه يافت كه تا آخر عمر شرف سعادت بيدارى آخر شب برخوردار بود و نماز شبش ترك نشد.

دوستان تهجد آخر شب سعادتيه كه نسيب هر كسى نميشه

خوش به حال اون كسايى كه خدا با هاشون محسوس و نا محسوس صحبت ميكنه..

نماز شب باعث نوراني شدن چهره و زيادشدن رزق ميشود..

   بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام خدمت همه ی دوستان امیدوارم عباداتتون قبول باشه.

قصد نداشتم این مطلب روپست کنم ولی پست میکنم

 چون یه سری نکته های نایاب بازم میگم نایاب داره که مطمئن باشید

هیچ جای اینترنت پیدا نمیکنین

 نکته های عرفانی از سید عبدالکریم کشمیری یکی از بهترین شاگردان

 علامه سید علی اقای قاضی که همان استاد علامه طبابایی هم هستند

 ایشون که هرکی طالب سلوک تو راه خداست بخونه و مطمئن باشید

کسی به این نکته ها مداومت کنه 100% جواب میگیره....

ترك حرام.انجام واجبات و لقمه حلال شرطه ها..

1- قرائت ذکر یونسیه (لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین)

در سجده و ادامه ی آن تا یک سال (هر روز 400 بار) باعث تجرد روح از جسم

اتصال به ارواح و باز شدن چشم برزخی می گردد

گاهی برای مرحوم حداد تا سه روز تجرد برزخی روی می داد

2- قرائت سوره ی (انا فتحنا لک فتحا مبینا) فتح برای رفع حجابها بسیار خوب است

3- ادعیه و اذکار همه خوبند و لکن در دعاها از دعای یستشیر در صبح و شب و

 در اذکار از ذکر یا حی و یا قیوم استفاده ی بیشتری بردم

4- تلاوت 400 مرتبه آیه نور (الله نور السماوات و الارض مثل نوره ...)

 در حرم امام رضا به نیت هدیه به امام بسیار موثر است

5- قرائت یک حمد و یازده سوره ی توحید و

 هدیه ی آن به ارواح مؤمنین بسیار مؤثر است

6- طی الارض برای ائمه ی اطهار پیچیدن و جمع شدن زمین در زیر پای انان است و

 در نزد غیر آنان انتقال شخص توسط ملائکه و یا اجنه است

7- در زمان هجوم گرفتاریها و مشکلات،

قرائت سوره و یا ذکری به نیت هدیه هدیه به امام جواد حضرت امام محمد تقی

 ( جوانترین امام و باب الحوائج ) مؤثر و مجرب است

8- اثر دعاها و یا اذکار زمانی ظاهر میگردد که یک (یکسال) کامل از استمرار آن بگذرد

9- مداومت بر قرائت سوره ی توحید باعث ازدیاد یقین میشود

10- برای حدیث نفس ذکر تهلیل بسیار مجرب است

11- (مکاشفه) فرد ادنی از مشاهدات سالک است و زمانش نیز کوتاه ولی (معاینه) فرد أکمل آن مدت زمانش نیز طولانی است و در این حالت سالک در واقع خود (مشاهده) را می بیند

12- با انجام و مداومت عمل (مراقبه) نفی خواطر صورت میگیرد

13- در میان ادعیه وارده، قرائت دعای احتجاب:

(یا من احتَجَبَ بِشعاع نُورهِ عَن نواظِر خلقه ....) برای نورانیت قلب مؤثر است

14- قرائت 21 مرتبه آیة الکرسی در روز برای تقویت حافظه بسیار مؤثر است

15- یکبار از مرحوم آیت الله سید علی اقای قاضی درخواست کمک و راهنمایی

 در مورد علم کیمیا ( تبدیل اشیا به طلا) کردم و ایشان فرمود

این ذکر را زیاد بگو:( أللهّم أغنِنِی بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ و بِفضلِکَ عمَّن سِواکَ)

16- بیان ذکر ( یا اللهُ یا اللهُ یا ربّ) در یک ساعت خاص در روز در حال سجده

 برای ثقویت روح بسیار مؤثر است

17- عدد خاص برای استغفار مبتدئین هزار و یک عدد می باشد

اگر این مطالب به دردتون خورد

 یه صلوات برای تعجیل ظهور امام زمان بفرستید

 و همه شيعيان دعا کنید... یاعلی

کپی برداری فقط با ذکرمنبع مجاز می باشد

 در غیر اینصورت حرام محسوب می شود

منبع:وبلاگ اتشیز

شنبه۱۶ اردیبهشت۹۱ شهادت این بانوی بزرگوار است..

حدیث"

من مات علی حب محمد وآل محمد مات شهیدا..

هرکس با محبت محمد وآل محمد بمیرد شهید است..

...............................................

بنی امیه حضرت ام البنین را در سن۵۹سالگی

 با عسل زهرآلود مسموم و شهیدش کردند

 و امام سجاد علیه السلام او را تجهیز و تدفین کرد..

.................................................

پیوند دو گوهر

امیرمؤمنان علی علیه السلام حدود۱۸سال پس از شهادت پاره تن و ریحانه حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم ، برادر بزرگترخودخود عقیل را که۲۰سال ازخودش بزرگتر بود و از دانشمندان نسب شناس بود، فرا خواند و از او خواست تا برایش همسری از تبار دلاوران برگزیند. عقیل، فاطمه کلابیّه را برای حضرت علی علیه السلام برگزید که خاندانش، بنی کلاب، در شجاعت بی مانند بودند. حضرت علی علیه السلام این انتخاب را پسندید و عقیل را به خواستگاری نزد پدر ام البنین فرستاد.

پدر ام البنین حزام بن خالد و مادرش لیلی یا ثمامه خشنود شدند و این وصلت مبارک صورت گرفت.

حضرت ام البنین با حضرت زینب همسن بودند..متولد سال۵هجری هستن..

زمانیکه با حضرت علی ازدواج کرد امام حسن و امام حسین حدودا ۲۰ ساله بودند..

سال۲۳هجری با حضرت علی علیه السلام ازدواج کردن

 و سال۶۴هجری ۳سال بعد از واقعه عاشورا شهیدش کردن و در بقیع مدفون شد..

فرزندان ام البنین

حضرت ام البنین علیهاالسلام مادر چهار فرزند بود

 بنام های: عباس علیه السلام ، جعفر، عبدالله و عثمان،

 که تمامی آنان در روز عاشورای سال 61 ه در رکاب برادر و سرور خود سیدالشهدا

 حضرت امام حسین علیه السلام ـ که درود خدا بر او باد ـ شربت شیرین شهادت نوشیدند.

 حضرت عباس علیه السلام قمر بنی هاشم در روز عاشورا به برادران گرامی خود فرمود:

 «امروز روزی است که باید بهشت را بگیریم و جان خود را فدای آقا و امام خود نماییم.

 ای برادران من، امروز در جان نثاری کوتاهی نکنید و نگویید که ما با حسین برادریم و پسران یک پدریم. آن بزرگوار، امام، آقا و پیشوای بزرگ ماست. پس تا می توانید از حریم محترم امامت پاسداری کنید».

بشناسید اولیای خدا را که چگونه با حضرت ولیعصر (ع) همنشین بودند... 

خوش به حال کفاش ها (اللهم عرفنی نفسك فانك ان لم تعرفنی نفسك لم اعرف نبیك، اللهم عرفنی رسولك فانك ان لم تعرفنی رسولك لم اعرف حجتك،اللهم عرفنی حجتك فانك ان لم تعرفنی حجتك ضللت عن دینی.")

مرحوم سيد عبدالكريم ( رحمه الله ) پيرمرد كفاش معاصري بود كه در تهران زندگي مي كرد. اكثر علماي اهل معني معتقد بودند كه حضرت بقيه الله (ارواحنا فداه ) گاهي به مغازه كوچك كفاشي او تشريف مي برند و با او مي نشينند و هم صحبت مي شوند.
لذا بعضي از آنها به اميد آنكه زمان تشريف فرمائي حضرت ولي عصر (ع) را درك كنند ساعتها در مغازه او مي نشستند و انتظار ملاقات حضرت را مي كشيدند و شايد بعضي ها هم بالاخره به خدمتش مشرف مي شدند.
مرحوم سيد عبدالكريم اهل دنيا نبود حتي خانه مسكوني نداشت و تنها راه درآمدش كفاشي و پينه دوزي بود.
يكي از تجارمحترم تهران كه بسيار مورد وثوق علماء بزرگ و مراجع تقليد بود نقل مي كرد:
 مرحوم سيد عبدالكريم در منزل يكي از اهالي تهران مستاجر بود وقت اجاره اش سر آمده بود و صاحب خانه به او ده روز مهلت داده بود كه منزل را تخليه كند.
روز دهم در عين اينكه نتوانسته بود خانه ديگري اجاره كند منزل را طبق وعده اي كه به صاحب خانه داده بود تخليه كرده و وسائل منزل را كنار كوچه گذاشته بود و نمي دانست كه چه بايد كرد.
در همين سرگرداني به خدمت امام عصر ( ارواحنا فداه ) مشرف مي شود در حالي كه حضرت به او مي فرمايند: ناراحت نباش اجدادمان مصيبتهاي زيادي كشيده اند.
سيد عبدالكريم مي گويد : آقا جان درست است ولي هيچ يك از آنها مبتلا به ذلت اجاره نشيني نشده بودند!!!
حضرت ولي عصر ( ارواحنا فداه ) تبسمي مي كنندو مي فرمايند: درست است ما ترتيب كارها را داده ايم من مي روم پس از چند دقيقه ديگر مساله حل مي شود.
آن تاجر تهراني كه قضيه را نقل مي كرد در اينجا اضافه كرد و گفت : كه شب قبل من حضرت ولي عصر (عج) را در خواب ديدم ايشان به من فرمودند : فردا صبح فلان منزل را به نام سيد عبدالكريم مي خري و در فلان ساعت او در فلان كوچه نشسته مي روي و كليد منزل را به او مي دهي.
من از خواب بيدار شدم ساعت 8 صبح به سراغ آن منزل رفتم جالب اينجاست كه صاحب آن خانه هم گفت : من خيلي بدهكاري داشتم ديشب به امام زمان (ع) متوسل شدم كه اين خانه زودتربه فروش برسد تا من قرضم را بدهم .
لذا بدون معطلي من خانه را خريدم و كليدش را گرفتم . وقتي خدمت مرحوم سيد عبدالكريم رسيدم هنوز تازه حضرت بقيه الله (ع) از آن كوچه تشريف برده بودند . و بوي عطر فضاي آن كوچه را پر كرده بود.خدا آن تاجر و مرحوم سيد عبدالكريم را رحمت كند.

  :: ملاقات ديگري از سيد عبدالكريم ::

روزي حضرت به حجره كفاشي سيد عبدالكريم تشريف آوردند در حالي كه او مشغول كفاشي بود پس از دقايقي حضرت فرمودند : سيد عبدالكريم كفش من نياز به تعمير دارد برايم پينه مي زني ؟
سيد عرض كرد: آقا جان به صاحب اين كفش كه مشغول تعمير آن هستم قول داده ام كفش را برايش حاضر كنم البته اگر شما امر بفرمائيد چون امر شما از هر امري واجب تر است آن را كنار مي گذارم و كفش شما را تعمير مي كنم .
حضرت چيزي نفرمودند و سيد مشغول كارش شد.
پس از دقايقي مجددا حضرت فرمودند: سيد عبدالكريم ! كفش من نياز به تعمير دارد برايم پينه مي زني ؟ سيد كفشي را كه در دست داشت كنار گذاشت بلند شد و دستانش را دور كمر حضرت حلقه زدو به مزاح گفت : اگر يك بارديگر بفرمائيد كفش مرا پينه مي زني ؟ داد و فرياد مي كنم كه اي مردم آن امام زماني كه دنبالش مي گرديد پيش من است بياييد زيارتش كنيد!
حضرت لبخند زدند و فرمودند : خواستيم امتحانت كنيم تا معلوم شود نسبت به قولي كه داده اي چقدر مقيد هستي.بدان كه ما شما را براي خودمان نمي‌خواهيم بلكه شما را براي خدا مي‌خواهيم هر اندازه شما بندگي كنيد ما شما را بيشتر دوست داريم. سيّد عبدالكريم اگر نبود اين تقوا و مراعات تو هرگز مغازة تو را انتخاب نمي‌كردم و به تو سر نمي‌زدم

حتما برو ادامه مطلب بخون...

کتاب سلیم بن قیس هلالی که با عنوان «اسرار آل محمد» به فارسی ترجمه شده،

حجت الاسلام دانشمند :

اگر من از مظلومیت رهبر بگویم شاید دلتان خون بشود ، خیلی مظلومند ایشان .

این موضوع را من با یک واسطه می گویم .با یکی از محافظ های آقا در حرم امام رضا روبروی ضریح ، دو به دو با هم بودیم .

گفتم از آقا چه خبر ؟

میگفت ما روزهای دوشنبه ، ( این را میگفت و گریه میکرد ) می رویم سرکشی میکنیم به خانواده شهدا . آقا می فرمودند به خانواده شهدا نگویید که ما می آییم که به زحمت نیافتند .

یک ربع قبل آقا در ماشین هستند ما درب میزنیم و میگوییم آقا می خواهند تشریف بیاورند

منزل و یک سلام و علیکی با مادر و پدر شهید نمایند .

یکبار رفتیم درب خانه دو شهید ، من خودم رفتم دیدم درب باز است و آب و جارو کرده اند .

درب زدم ، مادر شهید آمدند دم درب و گفتند : آقا کو ؟

گفتم : کدام آقا ؟

گفت : مقام معظم رهبری کجاست ؟

گفتم : شما از کجا می دانید ؟

شروع کرد به گریه کردن ، گفت دیشب خواب بچه هام را دیدم ، ب

چه ها آمدند گفتند خوش بحالت ، فردا سید علی می خواهد بیاید خانه تان .

به اینجا که رسید ، مقام معظم رهبری هم رسیدند به درب خانه .

بعد مادر شهید گفت من خواب دیدم که امام هم تشریف آوردند و گفتند

فردا آقا سید علی آقا می خواهند بیایند ، ما هم تبریک می گوییم .

و یک مطلبی هم امام فرمودند و پیغام دادند که من به شما بگویم .

مقام معظم رهبری فرمودند چه پیغامی ؟

مادر شهید گفتند :

امام فرمودند سلام ما را به آقا سید علی آقا برسانید

و به ایشان بگویید اینقدر از خدا طلب مرگ نکن !

فرج نزدیک است ان شاءالله .

اللهم صل علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم

بازدید کننده محترم سلام: 

این توفیق نصیب ما و شما گردیده است تا در کنار هم و در این ایام که بوی فاطمه ومدينه را استشمام میکنیم با صلوات نثار آنحضرت و تقديم ثواب صلواتها براي تعجيل در فرج دل ها را به سوی مدينه روانه سازیم.. 

 با اجرای این طرح علاوه بر اینکه قصد داريم با شما دوستان در این ثواب عظیم شریک شويم به نیت تکریم و تمجید و تشویق کاربران عزیزعلاوه بر این که از اجر معنوی آن برخوردار می شوند  به شرکت کنندگان در این طرح سراسر ثواب به رسم یادبود به قید قرعه جوایزی را اهداءخواهيم کرد...

در این طرح شما ابتدا نیت کرده و حاجت قلبی خود را در نظر آورید

وتعداد صلواتي را نذر كنيد براي تعجيل در فرج و بفرستيد

چنانچه واقعا و به طور کامل اعمال را انجام دادید

اسم و سن و شهر خود را همراه با شماره تلفن همراه معتبر

(جهت مکاتبات برای اهدا جوایز)

 در بخش نظرات همین پست ثبت کنید.

مشخصات شخصي شما نمايش داده نميشود

چنانچه مایلید روزانه در این طرح شرکت کنید می توانید

با مشخصات قبلی خود شرکت نمائید.

از درج مشخصات بدون انجام  اعمال ذکر شده خودداری کنید

چرا که شرعا  و اخلاقا مدیون دوستانی خواهید شد که

اعمال را به طور کامل انجام داده اند.

http://www.aparat.com/v/46f7c94674bf23e8fa74d4ce48317d1e183257

 شهيدي كه در قبر خنديد

شهید علیرضا حقیقت که در فاو در عملیات والفجر8 به شهادت رسید.

به خواهش مادرش در قبر خندید.و نشان داد که خدا و ملایکه در نبرد حق علیه باطل

 یار ویاور رزمندگان می باشد و این معجزه ای است که هوش از سر دنیا خواهان می برد.

برای شادی روح امام و شهدا صلوات

کسانی که به وجود نازنین اهل بیت رحم نکردند

صد در صد اگر نام علی علیه السلام در قرآن ذکر می شد

 با تمام قوا علیه قرآن قیام می کردند و او را تحریف می کردند .

همانطور که با احادیث رسول الله بدلیل ذکر مناقب علی علیه السلام جنگیدند

  و خواندن احادیث رسول الله را ممنوع کردند ؛

چرا که اکثر احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله

در مدح و فضل مولا علی علیه السلام بود ...

در منابع فریقین (شیعه و سنی)، روایاتی به چشم می‌خورد كه دلالت بر حجم عظیمی از آیات قرآن درباره اهل بیت(علیهم‌السلام) دارد، مانند احادیثی كه به نقل از ابن عباس می‌گوید: "درباره هیچ كس به اندازه امام علی آیه نازل نشده است."2
همچنین حدیثی دیگر به نقل از ابن عباس می‌گوید: «خداوند خطاب "یا أیهاالذین آمنوا" در قرآن را نازل نكرد جز آن كه حضرت علی(علیه‌السلام) پیشگام در این خطاب است، خداوند یاران پیامبر را در مواردی متعدد مورد عتاب قرار داد اما از حضرت علی(علیه‌السلام) جز با خیر و خوبی یاد نكرده است."3
در این میان احادیث دیگری نیز وجود دارد كه از این مقوله در تمام كتاب‌های آسمانی حكایت می‌كند. مانند حدیث: "ولایت علی بن ابیطالب در تمام كتاب‌های انبیا آمده است و خداوند هیچ پیامبری را نفرستاد، جز آن كه بر نبوت حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) و ولایت علی وصی او‍ ]اقرار گرفت]."4

2- ابن مردویه، احمد، مناقب، ص 218؛ ابن عساكر، علی، ترجمه الامام علی بن ابی طالب من تاریخ دمشق؛ ج 27، ص 428، ح 935 - 940.
3- مناقب، ص 219، ح 305؛ طبرانی، سلیمان، المعجم الكبیر، ج 11، ح 11687.
4- الكافی، ج 1، ص 437، رقم 6؛ شواهد التنزیل، ج 2، ص 222؛

ثعلبی، احمد، الكشف و البیان، ج 8، ص 338.
قرآن کریم در باره ی پیامبر

در قرآن آياتى وجود دارد كه به گفته شيعه و سنّى درباره امامت و ولايت و عصمت ائمه(عليهم السلام)نازل شده است : از آن جمله مى توان به آيات زير اشاره كرد :

1 . آيه اولى الامر (نساء ، 59) كه مى فرمايد : «يـأيّها الذين ءامنوا أطيعوا اللّه و أطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم ; اى كسانى كه ايمان آورده ايد ، از خدا و پيامبر و اولياى امر خود اطاعت كنيد .»

2 . آيه تبليغ (مائده ، 67) كه مى فرمايد : «يـأيّها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك و إن لم تفعل فما بلّغت رسالته ; اى پيامبر آنچه را از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ، ابلاغ كن ، و اگر نكنى پيامش را نرسانده اى .»

3 . آيه ولايت (مائده ، 55) كه مى فرمايد : «إنما وليكم الله و رسوله و الذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكـوة و هم ركعون ; جز اين نيست كه ولىّ شما خداست و رسول او و مؤمنانى كه نماز مى خوانند و همچنان كه در ركوعند انفاق مى كنند .»

منابع براي مطالعه در اين زمينه:

1.غاية المرام ، محدّث بحرينى ، ص 265 ، چاپ سنگى ، حديث سوم ، باب 59 ، ف

2.پيام قرآن ، آيت الله مكارم شيرازى ، ج 9 ، ص 201 ـ 213 ، انتشارات مدرس

3.تنها در غاية المرام ، ص 211 ـ 235 ، 82 منبع از اهل سنت و 39 منبع از شيعه آمد

4. اجتهاد در مقابل نص ، سيدعبدالحسين شرف الدين ، ترجمه على دوانى ، ص 167 ـ 181

5. اجتهاد در مقابل نص ، همان ، ص 156 ـ 162 .

امام باقر عليه السلام فرمود:

 همانا اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف است

كه نزد آصف (وصى سليمان و همان كسى كه تخت بلقيس را در كمتر از يك چشم بر هم زدن حاضر كرد) تنها يك حرف بود...،

 و در نزد ما (اهل البيت عليه السلام ) هفتاد و دو حرف است كه يك حرف منحصرا نزد خداوند است

 ((و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم )).⁽²⁶⁾

و طبق روايات از اين اسم اعظم نزد عيسى بن مريم دو حرف

و نزد موسى چهار حرف و نزد ابراهيم هشت حرف

و نزد نوح پانزده حرف و نزد آدم بيست و پنج حرف بوده است .⁽²⁷⁾

در قرآن كريم مى خوانيم : ((و كل شى ء احصيناه فى امام مبين ⁽⁷⁾؛

 همه چيز را در پيشواى آشكار جمع آورى كرده ايم .))

از امام باقر عليه السلام روايت است كه فرمود:

 چون اين آيه بر پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) نازل شد

 ابوبكر و عمر از جا برخاسته گفتند:

اى رسول خدا آيا منظور تورات است ؟

فرمود: خير

گفتند: انجيل است ؟

فرمود: خير

گفتند: قرآن است ؟

فرمود: خير

در اين ميان اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام وارد شد،

پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود: اين همان است ،

 اوست آن امام كه خداوند تبارك وتعالى علم هر چيزى را در او جمع كرده است

 (( انه الامام الذى احصى الله تبارك و تعالى فيه علم كل شى ء)).⁽⁸⁾

عمار بن ياسر گويد: در يكى از جنگها با اميرالمؤمنين عليه السلام بودم

كه به سرزمين مورچگان رسيديم ، آن زمين پر از مورچه بود،

 گفتم : يا اميرالمؤمنين فكر مى كنى از خلق خداوند كسى هست كه تعداد اين مورچه ها را بداند؟
حضرت فرمود: آرى اى عمار، من مردى را مى شناسم كه تعداد آنها را مى داند،

 و مى داند چند عدد از آنها نر و چند عدد از آنها ماده است !

گفتم : كيست ؟ فرمود: اى عمار آيا در سوره يس نخوانده اى

 : ((و كل شى ء احصيناه فى امام مبين ؛

 ما همه چيز را در امام مبين جمع كرده ايم .))

عرض كردم : آرى اى مولاى من ، خوانده ام .فرمود: منم آن امام مبين ⁽⁹⁾

ابن عباس گويد: روزى عمر بن خطاب به اميرالمؤمنين (با اعتراض ) گفت : گفت : اى ابا الحسن وقتى از تو سوالى مى كنند چرا شما در نظر دادن شتاب مى كنى ؟ (يعنى چرا با درنگ و تفكر پاسخ نمى دهى ) حضرت على عليه السلام در پاسخ او، دست خود را باز كرده فرمود: اين چند تاست ؟ عمر گفت : پنج تا، فرمود: چرا در نظر دادن عجله كردى ؟ عمر گفت : اين مساءله (جزيى ) بر من پوشيده نيست (يعنى نياز به درنگ ندارد) حضرت فرمود: من در امورى كه بر من پوشيده نيست پر شتاب ترم ⁽³⁸⁾ (يعنى علوم در نزد من همچون اين مساله ساده است و نياز به درنگ و تفكر ندارد)!
آرى چگونه چنين نباشد در حاليكه علماى اسلام اعم از شيعه و اهل سنت روايت كرده اند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: ((انا مدينه العلم و على بابها)).
درست اين سخن گفت پيغمبر است منم شهر علم و عليم در است

از جمله پيشگوئيهاى اميرالمؤمنين عليه السلام در مورد ابوبكر و عمر اين بود كه فرمود:

بخدا سوگند هيچيك از نسل شما تا قيامت به حكومت نخواهد رسيد (خلافت را عهده دار) نمى شود.⁽⁴⁰⁾
مؤ لف گويد: اين جمله را حضرت على عليه السلام در هنگامى كه حضرت را بعد از پيامبر اكرم (ص ) با زور به مسجد آورده و شمشير بر سر او نگهداشته بودند تا براى ابوبكر بيعت بگيرند بيان فرمود، و اينك مناسب است برخى از آن جريان در اين مقام ذكر شود، وقتى حضرت على عليه السلام مشاهده نمود كه مردم او را رها كرده ، اطراف ابوبكر را گرفته اند، در خانه نشست ، عمر به ابوبكر گفت : چرا نمى فرستيد على بيايد و بيعت كند؟ همه بيعت كرده اند جز او و آن چهار نفر (سلمان ، ابوذر، مقداد و زبير) ابوبكر از عمر دل نازكتر و نرمتر و دورانديش تر بود ولى آن ديگرى (عمر) خشن تر و سنگدلتر و ستمكارتر بود، ابوبكر به عمر گفت : كه را بفرستيم ؟ عمر گفت : قنفذ را بفرست و او مردى از قبيله بنى تيم و از آزاد شده هاى مكه و انسانى سخت و سنگدل بود. قنفذ را با عده اى فرستاد تا اينكه به در خانه على عليه السلام آمده ولى حضرت به آنها اجازه نداد، ياران قنفذ نزد ابوبكر و عمر كه در مسجد بودند و مردم اطراف آنها قرار داشتند آمده گفتند: على بما اجازه نداد، عمر گفت : اگر اجازه داد وارد شويد وگرنه بى اجازه اين كار را انجام دهيد!!

آنها به كنار خانه آمدند و اجازه ورود خواستند، حضرت فاطمه عليهاالسلام فرمود: نمى گذارم بى اجازه وارد خانه ام شويد، همگى آنها (حيا كردند و) برگشتند، اما قنفذ ايستاد، تا آن عده به عمر گفتند: فاطمه چنين مى گويد و نمى گذارد بى اجازه وارد شويم ، عمر در خشم شد و گفت : ما را با زنها چه كار؟
سپس به عده اى كه اطراف او بودند دستور داد تا هيزم برداشتند، خودش ‍ نيز هيزمى برداشت و آنرا اطراف خانه على عليه السلام قرار دادند در حاليكه در خانه ، على فاطمه و دو پسر او بودند، عمر صدا زد به گونه اى كه به گوش حضرت على عليه السلام رسيد: به خدا سوگند يا بيرون مى آئى و با خليفه پيامبر! بيعت مى كنى وگرنه خانه ات را به آتش مى كشم ، سپس خودش كه از هيبت حضرت على عليه السلام آگاه بود و مى ترسيد كه على عليه السلام با شمشير بيرون آيد به پيش ابوبكر برگشت ولى به قنفذ گفت :
اگر خارج نشد، به زور وارد شو، اگر امتناع كرد خانه را بر آنها آتش برن . قنفذ و ياران او با زور وارد شدند، على عليه السلام خواست شمشير خود را بردارد، مانع شدند شمشير برخى از افراد را برداشت ، انبوه جمعيت بر او ريختند و مانع شدند.

بر گردنش ريسمان سياه انداختند، حضرت فاطمه عليها السلام نزديك در خانه ميان آنها و همسرش مانع شد، قنفذ با تازيانه بر بازويش زد به گونه اى كه اثر آن در بازويش مثل بازوبند باقى ماند.
ابوبكر به قنفذ پيام داد: بزن زهرا را!! قنفذ دختر پيامبر را به گوشه درب خانه كشاند و حضرت را چنان فشار داد (يا هل ) داد كه يكى از استخوانهاى پهلوى آن بزرگوار شكست و طفل خود را كه در رحم داشت ، سقط كرد، پس از آن ديگر از بستر بلند نشد تا اينكه در اثر آن (جنايات ) شهيد شد صلوات الله عليها.
مؤ لف گويد: شهرستانى از علماء اهل سنت در ملل و نحل از قول نظّام كه او نيز از علماء اهل سنت است نقل مى كند كه گفت : عمر در روز بيعت چنان بر شكم فاطمه زد كه فرزندش محسن را سقط كرد او فرياد مى زد خانه را با اهل آن آتش بزنيد و در خانه نبود جز على و فاطمه و حسن و حسين .⁽⁴¹⁾
مسعودى مورخ مشهور مى نويسد:

((فهجموا عليه و احرقوا بابه و استخرجوه منه كرها

و ضغطوا سيدة النساء بالباب حتى اسقطت (محسنا)؛⁽⁴²⁾

به خانه على حمله كردند و در خانه او را آتش زدند

و او را به زور از خانه بيرون كرده و سرور زنان را با در فشار دادند

 به گونه اى كه محسن را سقط كرد.))⁽⁴³⁾

رسول الله ص"هرکار نیکی صدقه است

بـا شـنـيـدن كـلمـه صدقه ، ذهنها فورى سراغ كمك مالى به تهيدستان

 يا انداختن سكه و اسكناسى در صندوق صدقات و امثال آن مى رود

.ولى ... اين ، تنها شكلهاى عملى صدقه نيست .

.
از رسـول خـدا (صـلى الله عـليـه و آله و سـلم ) نـقـل شـده اسـت كـه فـرمـود:

 هـر مـسـلمـان هـر روز بـايـد صـدقـه اى بـدهـد

 إِنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةً .

وقتى پيامبر چنين فرمود، برخى از اصحاب ، با شگفتى پرسيدند:

- يا رسول الله ! چه كسى طاقت و توان اين كار را دارد؟؟؟

حضرت براى رفع ابهام و توضيح بيشتر،

و براى اينكه صدقه را تنها در انفاق مالى خلاصه نكنند،

 فرمود:

1- برطرف كردن عوامل اذيت و سنگ و خار و خاشاک از راه مردم ، صدقه است ،
2- راهنمايى كردن جاهل به راه حق ، صدقه است ،
3-عيادت كردن بيمار، صدقه است ،
4- امر به معروف كردن ، صدقه است ،
5- نهى از منكر صدقه است .
6- و... پاسخ سلام دادن نيز صدقه است...
شگفتا كه چه وسعتى دارد نيكى و احسان !

 و چه آسان است ذخيره سازى عملى صالح براى آن روز نياز و احتياج !

 كلام رسول ! چنين بود:

«إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ

وَ إِرْشَادُكَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ

وَ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ صَدَقَةٌ

وَ اتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ صَدَقَةٌ

 وَ أَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ

 وَ نَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ

 وَ رَدُّكَ السَّلَامَ صَدَقَه»

. 151- بحارالانوار، ج 72، ص 50.

پروژه عظیم “محمد(ص)” سه‌گانه‌اي سينمايي و مستقل از هم می باشد

 که به مقاطع مختلف حيات پيامبر اسلام (ص) می بپردازد.

در اولين فيلم، قصه از دوران جاهليت و شرايط اجتماعي زمان تولد حضرت آغاز مي‌شود و در 12 سالگي ايشان به‌ پايان مي‌رسد.

شروع خط اصلی داستان بر پایه حسادت ابولهب، عموی محمد آغاز می شود و بر مدار این ماجرا در مسیر ماجراهایی از این دست پیش می‌رود. ابولهب، عموی پیامبر همسری حسود دارد که از پیشگویی‌های یهودان متعصب ماجرای قدرت یافتن و بزرگی محمد در آینده را شنیده است و...

دیدار مجید مجیدی

با

آیت‌الله جوادی آملی

 «محمد (ص)» باید تحول ایجاد کند، وگرنه یک فیلم عادی می‌شود ..

آیت‌الله جوادی آملی درباره‌ جنبه‌هایی از زندگی حضرت رسول اکرم (ص)

که باید در یک اثر هنری مورد توجه قرار گیرد، تذکر دادند:

 «حضرت رسول (ص) نگاهی عاشقانه به جهان دارد؛ نه فقط نگاه عالمانه و عاقلانه...

در حال حاضر امين تارخ براي بازي در نقش عبدالمطلب، پدربزرگ پيامبر اكرم (ص)،

 مهدي پاكدل براي نقش ابوطالب، عموي پيامبر (ص)،

 ساره بيات براي نقش حليمه، دايه‌ي پيامبر (ص)،

مينا ساداتي براي نقش آمنه، مادر پيامبر(ص)،

 محسن تنابنده براي نقش ساموئل، تاجر يهودي،

حميد فرخ‌نژاد براي نقش ابوسفيان،

رعنا آزادي‌ور برای نقش ام‌جميل، همسر ابولهب،

 حميدرضا تاج‌دولت برای نقش حمزه، عموي پيامبر (ص)،

 صادق هاتفي برای نقش بحيرا، راهب مسيحي،

محمد عسگري برای نقش ابولهب، عموي پيامبر (ص)،

هدايت هاشمي برای نقش حناطه، برده‌ی آزادشده،

 نگار عابدي برای نقش همسر حناطه،

پانته‌آ مهدي‌نيا برای نقش فاطمه بنت‌اسد، همسر ابوطالب

 و جعفر قاسمي برای نقش حارث، شوهر حليمه انتخاب شده‌اند..

مهدی قاضی زاده درنقش تجار مکه

رسول رسولی درنقش تجار مکه

و حدود ۵۰۰ بازیگر و هنر ور در این مجموعه ایفای نقش میکنند..

ویتوریو استورارو فیلمبردار سرشناس ایتالیایی و برنده سه جایزه اسکار

 مدیر فیلمبرداری پروژه «محمد (ص)» است.

اسکات ای. اندرسن متولد سال 1964 در نیویورک است

و تاکنون در بیش 20 فیلم به عنوان انیماتور و سوپروایزر تصاویر کامپیوتری

همین طور طراح یا سوپروایزر جلوه‌های تصویری همکاری داشته است...

لوکیشن این فیلم در شهرک سینمایی جدید التاسیس  نور میباشد..

 دوره‌ پیش‌تولید پروژه «محمد (ص)» از خردادماه تا شهریورماه امسال تعیین شد

تا در پایان این مرحله فیلمبرداری آغاز شود.

 فیلمبرداری شش‌ماه طول می‌کشد و تخمین زده می‌شود

 فیلم برای ماه‌های پایانی سال 1391 آماده نمایش شود انشاالله..

شرکت سینمایی نورتابان با موافقت وزارت فرهنگ و ارشاداسلامی به ثبت رسمی رسید.

به گزارش روابط عمومی شرکت سینمایی نورتابان،

 این شرکت به عنوان تهیه‌کننده و سرمایه​گذار فیلم سینمایی «محمد(ص)»

 ساخته مجید مجیدی را بر عهده دارد.

شهرک سینمایی نور وابسته به این شرکت که مکان ساخت دکورهای این فیلم سینمایی ملی و بین‌المللی است در نزدیکی شهر مقدس قم واقع شده و با بیش از 100 هکتار وسعت به عنوان بزرگترین شهرک سینمایی دوران زندگی پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) در جهان شناخته خواهد شد و توان جذب ساخت پروژه های داخلی و بین المللی سینمایی و تلویزیونی جهان اسلام را دارد.

طبق برنامه‌ریزی​های به عمل آمده پس از پایان تولید این فیلم سینمایی،

 لوکیشن آن به عنوان یکی از مناطق توریستی مذهبی و تفریحی کشور

 در جوار بارگاه حضرت معصومه (س)

 پذیرای خیل علاقه‌مندان به آن حضرت عظیم الشان باشد...

کتاب شبهات فاطمیه تالیف «سید مجتبی عصیری» منتشر شد .

 کليه اسناد طرح شده در اين کتاب بر اساس متون و منابع دسته اول اهل سنّت و مورد قبول وهّابيت ارائه گرديده و 5 سند آن بر اساس مباني رجالي اهل سنّت و مورد قبول وهّابيت نقد و بررسي قرار گرفته و صحيح بودن آنها ثابت گرديده.

در فصل نخست: 27 سند ناچار به قبول وهّابيت در شهادت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) امده است

. درفصل دوّم: پاسخ 20 شبهه وهّابيت در موضوع شهادت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) 

و در فصل سوّم: روز شمار شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) بر اساس تاريخ و استنادات میباشد .

0) حكايت عمامه اى كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله به مرد اعربی داد

در كتاب مفتاح الجنة روايت است كه روزى حضرت رسول صلى الله عليه و آله

در بالاى منبر موعظه مى فرمود، اعرابى واردشد كه هر دو چشمش كور بود،

 بعد از اسلام عرض كرد، يا رسول الله گرسنه ام ،

 مرا سير نما، و هفتاد دينار قرض دارم قرضم را نيز ادا كن

.
حضرت در آن وقت چيزى نداشت رو به اصحاب كرده فرمود:

 اين اعرابى را خشنود كنيد و قرض او را بدهيد، همه اصحاب ساكت شدند،

 تا سه مرتبه حضرت تكرار فرمود و هر مرتبه سكوت كردند

و كسى به اعراب چيزى نداد.

 در آن حال جبرئيل به حضرت رسول صلى الله عليه و آله نازل شده عرض كرد،

 يا رسول الله خدا به تو سلام مى رساند، و مى فرمايد:

 به عبدالله بگو كه چرا بخيلى اگر از خدا آمرزش گناهان جميع انس و جن را سوال مى كردى

 و خدا را به صاحب اين عمامه قسم مى دادى هر آينه هم همه ايشان را مى آمرزيدم